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表现中国传统孝道思想，符合中国人的审美观念。
5．曾参行孝 见于清水电峡宋墓、陇西宋墓砖雕。电峡宋墓雕绘一男子右手扶棺、左手掩面而哭，棺内躺一老妇。男子右侧墨书“曾参行孝／兴鲁人也”。(图...
魏文斌、唐晓军、师彦灵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571074870.html
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居士。」正因如此，居士一名，渐渐地，也就成了佛教的专用。清朝的彭际清，编写一部在家佛徒的传记，也以「居士传」为命名。实际上，以居士称呼学佛的居家之士，固然没有什么不可，若以中国人的观念，以隐士的含意，...
圣严法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460675254.html
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是今人还是古人，不管是中国人还是外国人，都无法摆脱生和老死的过程，这就是"事待理成"。
第三、有依空立
有，是指存在，空，是指不存在，任何一种存在的现象都是建立在不存在的基础上。以茶杯为例，正因为没有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503975474.html
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钻研或唱念经文而不事修持，是毫无功德可言的。其次，对于“功德”二字，须有正确的理解。所谓功者是事功，是一种力量，完成一种事业的力量。我们中国人造字是很有讲究的。功德的“功”，是工作的“工”加一个力量的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541875667.html
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不知其对音，但常为中国人于公元六世纪至十三世纪所说之吉蔑或柬埔寨。真腊国名，最早记载为《隋书》卷八二真腊传，先是扶南的属国，后来兼并扶南。
本章所要讨论的，是自公元六世纪中期至八世纪后期之间，大多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505976895.html
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，它是希腊艺术与佛教艺术碰撞后产生的犍陀罗艺术，经由于阗、吐鲁番等地的石窟造像，流传到敦煌，与中原信仰和艺术理念的合璧。按有的学者的说法，中国的菩萨兼具佛、母亲、爱神和美神的角色，集中体现了中国人的...
王建疆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514076936.html
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整体气势体现着“秦王扫六合”的强大军威与国威。
以捏塑与模制相结合并通体施加彩绘的兵马俑的制作，重视服饰、生理特征、结构细节的逼真再现，而不强调人物的个性表现，这与中国人的灵魂观念有关。
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李松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524176999.html
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责任。海峡两岸关系的改善，此次论坛开幕闭幕的安排，就是和谐共生的一种象征、一种展示。两岸关系的和谐发展绝不只是中国人的事情，也是整个亚洲，乃至全世界的大事。
中国佛教协会副会长嘉木样·洛桑久美·...感觉到了中国人对高僧大德的真心尊重，世界佛教界对中国人民的友好印象非常深刻”。
76岁的简·礼福斯博士过去20年中访问过中国60多座寺庙。他深有感触地说，在中国政府的帮助下，中国的佛教寺庙得到迅速...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131478325.html
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佛教百科全书》（ 11 册）、《台湾佛教辞典》、《当代中国人的佛教研究》；
还编有《当代中国十位哲人及其文章》、《四大菩萨圣德丛书》、《 " 中国文化新论 " 宗教篇》、《现代佛学大系》（ ...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06065978393.html
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亚于任何一个中国人。日本游客凡游中国者也大多会去寒山寺拜谒寒山和拾得。在中国的旧历新年，许多日本人亦热衷去寒山寺聆听据说可以除却烦恼和带来好运的“寒山寺钟”。而张继的《枫桥夜泊》更是很早就传到了日本。...
胡安江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072678433.html